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中国各一级行政区名称及简称的来历

古时,上海地区的渔民发明了一种竹编的捕鱼工具“扈”,当时还没有上海这一地名,因此,这一带被称为“沪渎”,故上海简称“沪”。明清形成内、外蒙古之称。取全称中的“藏”字作为简称。另一说认为简称源于故称“乌思藏”。因自宋至清,广西的行政中心在桂州,故广西简称“桂”。


古人怎么称呼年龄

《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。弱冠:古人20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。花信年华:女子24岁。高龄:敬辞,称老人的年龄,多指60岁以上。你的年龄在古代怎么称呼呢?


中国四大名绣

在汉族传统刺绣工艺品当中的,常常将产于中国中部湖南省的"湘绣",中国西部四川省的"蜀绣",产于中国南部广东省的"粤绣"和产于中国东部江苏省的"苏绣"合称为中国"四大名绣"。而其中苏、蜀、粤、湘四个地方的刺绣产品销路尤广,影响尤大,故有"四大名绣"之称。


嫦娥本名不叫嫦娥 叫什么?

北宋《太平御览药》引用《归藏经》“昔嫦娥以不世之药奔月”,则称“常娥”。据此来看,“姮娥”之名出现于夏朝,早于商朝称“嫦娥”。说嫦娥原本叫“恒娥”,为了避汉文帝刘恒的“恒”2之讳,而称“姮娥”。因此,我们可以这样推论:如果“嫦娥”本来就叫嫦娥或常娥,又何必避讳汉文帝刘恒呢?


十二生肖入诗,妙趣横生,看看你属于哪一首?

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。当十二生肖邂逅古诗词,会擦出怎样的火花呢?十二生肖入诗,你是哪个属相,属于哪首诗?况欲系其尾,虽勤知奈何。田夫荷锄至,相见语依依。莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。回头寻仙事,并是一空虚。


中华传统礼仪之五礼

“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”中国自古来被称为“衣冠上国,礼义之邦”。根据华夏礼制宏观结构,划分五礼。五礼即国家与统治层面的礼制安排,为“吉、凶、军、宾、嘉”。从某种意义上说,中国传统礼仪也是一种道德文化,学习和遵守礼仪是达成善良人格的重要途径。


这些成语为什么是这个意思

《中国成语大会》央视热播,再次掀起了“成语热”。我们离不开成语,不仅因为据说语文考试时作文多用成语能加分,也不仅仅因为用成语显得自己有文化,而是因为成语确确实实是一种精炼的表达方式,不管多么复杂的含义,你几乎都可以用成语来表达。人们就把这座高台称为债台,意即躲债之台。


中国古代计时单位——时、刻、更、点

我国古代有自己独特的计时方法和计时仪器,由此遂产生了自己独特的计时单位——时、刻、更、点。折合成现代计时单位,则1刻等于14分24秒。“百刻制”是我国最古老、使用时间最长的计时制。“百刻制”与“十二时辰计时”并用,使得我国古代的计时制趋于完善。


古代服饰代称知多少

古代的服饰以其鲜明的特性,显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业,因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称,有的甚至沿用至今。秦始皇三十一年,发布“使黔首自实田”的律令。古代平民着白衣,所以常以“白丁”称呼平民百姓。“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。古时囚犯乃服赭衣,因以褚衣代称囚犯。


一龙生九子,九子各不同

龙生九子是指龙生九个儿子,九个儿子都不成龙,各有不同。所谓“龙生九子”,并非龙恰好生九子。中国传统文化中,以九来表示极多,有至高无上地位,九是个虚数,也是贵数,所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久,但是究竟是哪九种动物一直没有说法,直到明朝才出现了各种说法。传说是龙生九子之一。


新的一年,出现6个征兆,必有后福

命由我作,福自己求,2024年,出现以下6个征兆的人,必有后福!新的一年,以勤立身,于春夏辛勤耕耘,秋冬必然满载而归。身勤之人,立业立身,自然得天眷顾,无往不利,后福绵绵。2024,善待自己,坚持运动,规律作息,身体安康,才有后福。经受得住时间的磨砺,担当得起人性的考验,必有厚福,亦有后福。


8首小年诗词,品味浓浓年味

《小年四首》二三鞭炮入窗来,讶觉新春序幕开。小年,这个节日,属于身边的家人,爱人,最亲密的朋友,最知心的伙伴。小年是团圆的日子,有钱没钱,回家过年!小年至,代表一年将逝。在这个小年,愿你与美好不期而遇。小年了,让我们继续遇见美好,不畏将来,不念过去,让生命更加灿烂!小年到,祝你万事顺心快乐不消!


千万别这样贴春联,不吉利!

但是贴春联可是有很多讲究的,乱贴可是会不吉利。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间,把旧春联撕破,表示破除不好的运,有除旧布新的意思。


俗语:“烧的香多,惹的鬼多”,古人经验之谈,一语道破人性

行有不得,反求诸己。生活中,我们经常会遇上一些解决不了的麻烦。这时候,我们就很渴望有人来帮扶一把。可有的时候,结局往往事与愿违。有的时候,求人太多,反而难成大事。胡雪岩他此生帮人助人,他的一生也顺风顺水。


老祖宗的告诫:人生中,这两个地方要尽量少去,容易致祸

我们常听到人们说:“洞天福地。”唐朝的杜光庭就在《洞天福地记》中,记录了三十六洞天,七十二福地。这就是曾国藩这位老祖宗的提醒:人生中,这二个地方要尽量少去,容易致祸。久利之地,人人趋之若鹜,大家都想去谋利,所以竞争激烈,风险巨大,我们应该知所进退。


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